성리학(주자학) !    ....    이 이념은 중국에선 무려 900년에 가깝고, 한반도의 '조선'에선 건국이념, 통치이념으로 600년을 이어 왔고, 그 사상의 일부는 현재까지도 우리민족  뼛속까지 배어있으리라 여겨진다.  공자의 유학과 주자의 유학{특히 4서 大學, 中庸, 論語, 孟子를 중요시 함}은 차이가 있음을 유념 할 필요가 있다.

        차이가 있다면, '공자'가 진정 우리에게 가르치려는 공자의 유학은 무엇이었을까?  당나라는 (외래 문화였던) 불교 중심 국가 였다. 그리고 당을 이은 송나라는  여진족의 금나라에게  화북을 빼앗기게되는, 북송.남송 교체기를 격게 된다.  이 시기에 남송 땅에 살던 '주자'에 의해 집대성된 주자학(성리학)은,  (시대적?) 어떤 필요성에 의해 공자 이후의 유학을 재 해석 한 것이지만, 주자의 해석이 그의 해석 이후부터 900년을 유지하며, 중국의 중심사상으로 자리 매김 된 근본 원동력은 무엇일까 궁금하지 않을 수 없다. 

      사실 '이황'은 위대한 성리학자기는하지만, 겸양을 미덕으로 여기는 유학자, 자신이 요약해 올린 요약집에 성학(聖學) 이란 제목을 붙인점은, 여러 측면에서  곰곰히 생각해 볼 점이 있어 보인다...... 우주와 인간에 대한 이해가 기대가되는  올해의 "137억년의 우주진화  강의"가 기다려진다.  요즘 틈틈이 시간이 내어 지난 동영상 강의를 공부를 하는 중이다.^^

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평소 헷갈리던 것 중,

이 글을 쓰면서 이해 한 것과 새로이 궁금해 진 것

儒 家 思 想 의 계보 

: 주공, 공자, 정자^*, 주자, 그리고 성리학의 위치를 찾아 볼 수 있다. 

주공(周公) - 주문공(周文公 : 기원전 11세기 경?)은 주나라(周)의 정치가로,

                        주 문왕(周文王)의 아들이자, 주 무왕(周武王)의 동생이다.

                        성은 희(姬), 이름은 단(旦)이며, 노(魯)나라의 공(公)으로 봉해졌다.

                        주로 통칭은 주공 단 이라고 불린다

공자(孔子) 또는 공부자(孔夫子: 기원전 551년 ~ 기원전 479년)

                  - 노(魯)나라 사람으로 주나라 주공(周公)의 정치 철학을 지향했다.

주자(周子) - 주돈이(周敦頤: 1017년 ~ 1073년) 또는 주염계(周濂溪)는 북송 유학자

                         성리학의 기초, 태극도설 

정자^*(程子) 또는 이정자(二程子)  는 북송 유학자

                        정호(程顥 : 1032~1085),   정이(程頤 : 1033~1107)의

                                두 형제를 통칭하는 존칭어이다.

주자(朱子) - 주희(朱熹, 1130년 ~ 1200년)는 남송의 유학자

                         성리학(주자학)의 집대성,

                         조선의 유생에게는목숨을 걸어야 주자의 해석을 부정 할 수 있었다.

                         즉, 주자의 유학 해석은 오느날 헌법적인 기능을 했다. 

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석가의 불교  vs  달마의 불교                          대략 1천년의 차이

예수의 기독교  vs  바울의 기독교                   동시대 : 이 두분은 서로 만난 적은 없다.

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공자의 유학  vs  주자의 유학                          대략 1천 칠백년의 차이

소크라테스 철학  vs   ???????? 철학